|
|
|
Reiki :
Reiki (霊気? /ˈreɪkiː/) é uma prática espiritual,1 enquadrada no vitalismo. O reiki foi criado em 1922 pelo monge budista japonês Mikao Usui e tem por base a crença de que existe uma hipotética energia vital universal "Ki", a versão japonesa do Qi (ou "c'hi"), manipulável através da imposição das mãos.2 3 Através desta técnica, os praticantes acreditam ser possível canalizar a energia universal (i.e., reiki) em forma de Ki (japonês: ki) a fim de restabelecer um suposto equilíbrio natural, não só espiritual, mas também emocional e físico.
O conceito do Ki no qual se baseia o reiki é especulativo, não existem quaisquer evidências científicas da sua existência. É uma prática que não é reconhecida pela comunidade científica com ensaios clínicos aleatórios e controlados a confirmar a sua ineficácia no tratamento de quaisquer doenças.4 5 6 7 8 Tal e qual como outras terapias placebo, o reiki traz bem-estar aos doentes mas pode privá-los de terapias realmente efetivas.9 Em 2011 foi publicado o resultado de um ensaio clinico controlado, com dupla ocultação e aleatoriedade, envolvendo 189 pessoas a receber tratamento num centro de quimioterapia, concluiu-se que o Reiki não era melhor que a terapia placebo.7 6 Em 2008 um ensaio clínico aleatório controlado concluiu que “a evidência é insuficiente para sugerir que o reiki é um tratamento efetivo para qualquer problema de saúde. Portanto o reiki continua por provar.”4 A Sociedade de Cancro Americana10 e o Centro para a Medicina Complementar e Alternativa11 dos Estados Unidos também descobriram que não existe nenhuma evidência científica que sustentem a ideia de que o reiki é efetivo como tratamento para quaisquer doenças.
Índice[esconder] |
O palvra reiki é um estrangeirismo do japonês reiki (霊気, que significa "atmosfera misteriosa"), que deriva do chinês 'língqì (靈氣, "influencia sobrenatural"), a primeira utilização de que há registo na língua inglesa data de 1975.12 Em vez da normal transliteração, alguns autores de língua inglesa pseudo-traduziram reiki como "energia vital universal".13
Reiki escreve-se normalmente como 霊気 em shinjitai kanji ou como レイキ no silabário katakana. É composto pelas palavras rei (霊: "espírito, milagroso, divino") e 'ki (気;qi: "gás, energia vital, sopro de vida, consciência").14 O ki (mais conhecido por qi ou ch'i chinês) no reiki é entendido pelo significado "energia espiritual; energia vital; força vital".15 Algumas traduções equivalentes dos dicionários de Japonês-Inglês são: "sensação de mistério",16 e "uma atmosfera etére (que prevalece nos recintos sagrados de um santuário); (sentido, sentimento) uma presença espiritual (divina)."17 Para além da pronunciação sino-japonesa habitual do reiki, os caracteres kanji 霊気 têm uma leitura japonesa alternativa, nomeadamente ryōge, significando "demónio; fantasma" (especificamente possessão espiritual).18
O sistema do Reiki foi desenvolvido por Mikao Usui(臼井甕男) em 1922 enquanto praticava Isyu Guo, um treino budista de 21 dias organizado no Monte Kurama19 Não se sabe quais eram as actividades exigidas a Usui durante o treino, contudo envolviam muito provavelmente meditação, jejum, cânticos e orações.20 21 Alega-se que através de uma revelação mística, Usui ganhou conhecimento e poder espiritual que podia aplicar a outros e que ele apelidou de Reiki e que dizia entrar pelo seu corpo através do seu Chacra Coroa.20 Em abril de 1922, Usui mudou-se para Tokio onde fundou o Usui Reiki Ryōhō Gakkai ("臼井靈氣療法學會" em old style characters, que significa "Sociedade do Método de Energia Espiritual Terapêutica de Usui") para assim continuar alegadamente a tratar pessoas com o Reiki.20 22
De acordo com as inscrições no seu túmulo,23 Usui ensinou o seu sistema de Reiki a mais de 2000 pessoas durante a sua vida e dezesseis dos seus alunos continuaram o seu treino para chegar ao terceiro nível.23 24
Enquanto ensinava Reiki em Fukuyama (福山市, Fukuyama-shi), Usui sofreu um enfarte e morreu a 9 de março de 1926.23
Usui era um admirador dos trabalhos literários do Imperador Meiji (明治天皇 Meiji tennō). Enquanto desenvolvia o sistema do Reiki, Usui condensou alguns dos trabalhos do imperador num conjunto de princípios éticos (chamados de "Conceitos" 概念 Gainen), que mais tarde se tornaram os Cinco Preceitos do Reiki (五戒 Gokai, significa "Os Cinco Mandamentos", dos ensinamentos do Budismo contra o assassinato, roubo, má conduta sexual, mentira e intemperança). Para muitos praticantes e professores do Reiki é habitual obedecerem estes cinco preceitos ou princípios.25
|
Kanji 招福の秘法, 今日丈けは:
朝夕合掌して心に念じ, 心身改善. 肇祖, |
Rōmaji Shōfuku no hihō, Kyō dake wa:
Asayū gasshō shite kokoro ni nenji, Shinshin kaizen. Chōso, |
Português A arte secreta de convidar a felicidade, Só por hoje:
Todas as manhãs e à noite, junte as mãos em meditação e ore com o seu coração. Para a melhoria da mente e do corpo. O fundador, |
[editar]Ensinamentos
Os ensinamentos do Reiki alegam que este é inesgotável26 27 e pode ser usado para produzir um efeito de cura.28 Os praticantes alegam que qualquer pessoa pode aceder a esta "energia"29 por intermédio de um processo de "sintonização" realizado por um mestre de Reiki.30 O Reiki é descrito pelos seus seguidores como uma terapia holística que traz não só cura espiritual, mas também física, mental e emocional.31 A crença é que a "energia" flui através das mãos do emissor para qualquer sítio que estas sejam colocadas.32 Para além desta noção acredita-se que esta "energia" é "inteligente",33 o que significa que o Reiki sabe para onde deve dirigir-se para a efectuar a cura, mesmo que as mãos não estejam colocadas no local exacto. [editar]FormaçãoO ensino do Reiki fora do Japão está dividido normalmente em três níveis34 ou graus. O Reiki tradicional japonês foi ensinado intensamente sob a orientação de Usui, com reuniões semanais de meditação onde o Reiki era aplicado e usado para monitorizar o corpo para obter diagnósticos energéticos,35 esta prática é conhecida no Japão como Byosen-hō. O Reiki japonês é um tratamento intuitivo e focado, em comparação, por seu lado, o tratamento do Reiki Ocidental pretende tratar geralmente todo o corpo em vez de áreas específicas. [editar]Método
A alegada cura através do método Usui Reiki Ryōhō, em vez medicamentos, usa o olhar, o sopro, o toque e batidas ligeiras.36 Segundo Frank Arjava Petter, Usui tocava nas partes doentes do corpo, massajava-as e dava-lhes batidas ligeiras, acariciava-as, soprava-lhes, fixava-lhes o olhar durante dois ou três minutos e fornecia-lhes "energia"37 e usava uma técnica de cura através da imposição das mãos. É através desta técnica que o utilizadores do reiki acreditam que estão a transferir a energia universal (reiki) em forma de ki, através das palmas da mão, é desta pensam estar a colocar em funcionamento um hipotético sistema de auto-curativo.38 [editar]Eficácia, ciência e a OMSApesar de variados relatos pessoais sobre sua eficácia, a reiki não é reconhecida pela medicina e pela ciência. Os estudos sérios realizados para investigar seus efeitos em grandes números de pacientes e com grupos controle, concluiram que as evidências são insuficientes para sugerir que reiki é eficiente para o tratamento de qualquer condição ou doença em humanos.4 8 Contudo, O professor Ricardo Monezi, da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, possui estudo bastante criticado sobre o assunto, em que afirma ter comprovado a eficácia do Reiki em camundongos.39 Em Abril de 2008 foi publicada uma carta de Edzard Ernst (primeiro professor de Medicina Alternativa no mundo) pedindo que a Fundação do Príncipe do País de Gales para a Saúde Integrada retirasse de circulação dois guias que promoviam "medicina alternativa", visto que continham afirmações imprecisas, inclusive a de que reiki poderia ser usado para tratar doenças físicas, mentais e emocionais, visto que não existem evidências para isso. 40 . Há uma divulgação errada em sites e blogs de que a reiki é reconhecida como terapia alternativa complementar pela OMS (Organização Mundial de Saúde). A OMS nunca reconheceu reiki oficialmente, como relatado pelo próprio mestre de reiki que divulgou o suposto reconhecimento 41 . |
Shiatsu:
O Shiatsu iniciou no Japão por múltiplas origens, o que provoca até hoje controvérsias entre seus estudiosos. Este país viveu uma cultura praticamente isolada do resto do mundo até fins do séc. XIX4, quando abriu seus portos ao exterior. Durante esse tempo, desenvolveu tratamentos e técnicas de saúde próprios, tanto no meio formal (aristocracia japonesa) como informal (massa camponesa). Possuem forte peso em tais práticas as tradições filosóficas, marciais e religiosas praticadas na época. Dentre os métodos de tratamento amplamente utilizados para uma série de mazelas, a massagem an-ma era a mais conhecida, e incluia técnicas de pressão com os dedos em uma rica conjunção de manobras. Por diversas circunstâncias a pressão com os dedos destacou-se das demais práticas, e deu origem ao Shiatsu.
Formalmente, o primeiro texto escrito utilizando a palavra é da autoria de Tamai Tempeki (cujo nome também é escrito em transliteração à grafia japonesa kanji como Tempaku), que em 1915escreveu o "Shiatsu Ho"5. Não se pode, contudo, dizer que o Shiatsu já não fosse praticado. Tempeki fora ainda professor de Tokujiro Namikoshi6, mestre japonês que é tido por muitos como o "pai" do Shiatsu moderno. De fato, o Shiatsu foi reconhecido oficialmente e definitivamente pelo governo japonês através da escola e métodos de Namikoshi, em meados do séc. XX.
O Shiatsu chega ao Brasil através dos grandes ciclos de imigração japonesa no país7, praticado nas colônias e ensinado conforme as tradições familiares. Pode-se dizer que até os anos 60 é praticado especialmente pelos Nikkeis no Brasil, em comunidades budistas e dojos (academias) de artes marciais. Ficou comum nos anos 80 formas de propagação da cultura de cura popular ligada ao Shiatsu como "vá ao japonês que trata sua coluna". O processo de formalização do ensino, reconhecimento oficial, etc., iniciou nessa mesma época. Após a derrota japonesa na II Guerra Mundial, houve uma massa migratória de japoneses para diversos países. Assim, em diferentes países japoneses fundaram suas escolas, de estilos e tradições diferentes, propagando o Shiatsu e suas variações por todo o mundo. Nos anos 70 começam a abrir novas escolas, e novos métodos passam a ser conhecidos. Na década seguinte, toma notoriedade o trabalho conhecido como "Zen Shiatsu" de Shizuto Masunaga e Wataru Ohashi8. A partir dos anos 70 começa-se a observar a incorporação de novos conhecimentos e técnicas ao Shiatsu, inclusive pelos novos professores ocidentais. Nos anos 80, surgem as grandes escolas de origem mista, como o Ohashiatsu nos EUA, Palombini Shiatsu na Itália. Os anos 90 consolidam o Shiatsu moderno e dá início a um processo de intercâmbio entre as diferentes escolas de Shiatsu. Organizações de Shiatsu surgem. Os anos 2000 fazem surgir as primeiras federações, associações e organizações e internacionais. Em 2009 acontece o primeiro congresso reunindo pessoas de 4 continentes na Espanha.
1912: Tokujiro Namikoshi descobriu intuitivamente sua própria terapia ao tratar a sua mãe com seu dedo polegar e palma da mão. Em primeiro lugar, o nome desta terapia foi Appaku e depois mudou para Shiatsu.
1915: Tamai Tempaku publicou seu livro O Método Shiatsu (Shiatsu-ho)
1925: Namikoshi abriu sua primeira clínica para a terapia Shiatsu.
1940: Namikoshi abriu a primeira escola de terapia Shiatsu em Tóquio. (Agora esta escola se conhece como Colégio Japonês de Shiatsu.)
1940: Namikoshi formou a primeira associação da terapia Shiatsu. (Atualmente esta associação é conhecida como a Associação Japonesa de Shiatsu, mas só congrega praticantes do método Namikoshi).
1945: Após a Segunda Guerra Mundial, as formas tradicionais de Medicina Japonesa foram proscritas pelo governo de ocupação MacArthur. A proibição causou muito protesto e a proibição foi revogada para algumas das técnicas - o Shiatsu um deles.
1950: Toshiko Phipps converte-se no primeiro terapeuta de Shiatsu qualificado para ensinar nos EUA.
1953: Namikoshi e seu filho Toru convidados ao Palmer Chiropractic College de Shiatsu para introduzir o Shiatsu nos EUA.
1955: O Shiatsu é reconhecido pelo governo Japonês mas só em conjunto com a massagem Anma.
1956: Tokujiro Namikoshi trata Marilyn Monroe após a atriz adoecer durante sua visita a Japão e não ter respondido ao tratamento convencional.
1957: Shiatsu reconhecido oficialmente pelo Japão como uma terapia autônoma.
1964: Shiatsu é definido oficialmente pelo Ministério de Saúde e Bem-estar no Japão.
1964: Rudy Palombini, consegue o primeiro diploma dado a um europeu da Nipon Shiatsu School sob direção de Tokujiro Namikoshi.
1968: Monge budista Tokuda Igarashi chega ao Brasil e desde então aplica e ensina seu próprio método de Shiatsu além de práticas de saúde budistas.
1979: Rudy Palombini funda a Scuola Italiana de Shiatsu (Escola Italiana de Shiatsu) autorizada diretamente por Tokujiro Namikoshi para ensinar o estilo de shiatsu de Namikoshi na Itália. No mesmo momento o Método Palombini é reconhecido como uma variante inovadora do Shiatsu Namikoshi inspirada na cultura ocidental.
1980: Pauline Sasaki e Wataru Ohashi, discípulos de Masunaga, ensinam Shiatsu nos EUA. e Grã-Bretanha.
1981: Criada a Sociedade de Shiatsu no Reino Unido.
1983: Criada a Associação de Terapia Shiatsu de Ontario.
1989: AOBTA é formada nos Estados Unidos (Associação Americana de Terapia Oriental).
1997: Parlamento europeu define que o Shiatsu é uma das abordagens alternativas dignas de interesse (resolução A4-0075/97 votado em 29 de maio de 1997). No mesmo ano, o espanhol Arturo Valenzuela passa a organizar grupos de trabalho para atuação em alas pediátricas dos hospitais públicos de Madri.
1999: Criada a Sociedade Canadense de British Columbia.
2000: Descoberto o asteroide 61386, batizado como "Namikoshi" pelo astrônomo suiço Stepano Sposetti.
2003: O polonês Wojtech Pobratin inscreve o verbete Shiatsu na Wikipedia (em inglês) no dia 8 de abril.
2005 : Cria-se o grupo Namikoshi Shiatsu Europa.
2006: A Wikipedia ganha o verbete Shiatsu em português (contribuição anônima).
2009: Realizado em Madri congresso internacional de Shiatsu reunindo praticantes do Canadá, Estados Unidos, Austrália, Espanha, Itália, Portugal, Holanda, Chile, Brasil e Japão.
2009: O Sindacta - Sindicato de Acupuntura e terapias afins - é revitalizado. Recebe os primeiros membros praticantes de Shiatsu.
2011: Criação da Associação Brasileira de Shiatsu
O Shiatsu no Brasil tem formação reconhecida por leis estaduais9, é considerada profissão de acordo com o Catálogo Brasileiro de Ocupações10 e tem ampla aceitação social. A prática profissional do Shiatsu é encontrada em todo o Brasil, e a prática amadora ou familiar principalmente nos estados que receberam colônias japonesas. O Shiatsu encontrou no Brasil liberdade para desenvolver-se e grande aceitação social, e hoje possui uma diversificada oferta de cursos, profissionais e centros dedicados ao assunto. Com o aumento da capacidade econômica brasileira e as novas tecnologias de educação, o país iniciou recentemente seu intercâmbio com os demais países e continentes. Seu desenvolvimento particular, ocorrido em paralelo aos movimentos do Shiatsu na América do Norte e Europa têm despertado o interesse mundial.
Bem difundidas em todo o mundo, a maioria possui um caráter marginal no Japão, onde o Shiatsu oficialmente reconhecido é somente o do método Namikoshi. De lá tornaram-se conhecidos pelo mundo o Método Koho (ou método antigo), propagado como um estilo "Médico" e difundido muitas vezes entre praticantes de artes marciais de origem japonesa como Aikidô ou Karatê. O chamado Zen Shiatsu (método de Masunaga) é amplamente difundido na Europa, Oceania e Américas, e seu apelo suave e despretencioso é particularmente buscado nas culturas ocidentais. O Brasil recebeu a influência direta dos japoneses imigrantes do início do Século e formaram escolas com personalidade própria, como a EOMA em São Paulo. Livros traduzidos como o de Shizuko Yamamoto (Shiatsu dos pés descalços conhecido ainda como Shiatsu Macrobiótico) trouxeram o conhecimento do Shiatsu Macrobiótico, da Escola dos Cinco Elementos, entre outros. A virada do milênio trouxe diversos novos estilos, criados por estudos transversais entre um ou mais métodos de Shiatsu com os novos conhecimentos científicos, sociológicos, históricos, psicológicos, etc., como o Quantum Shiatsu de Pauline Sasaki (Inglaterra), Shiatsu Mio-energético (França), Tokuda Igarashi Shiatsu (Brasil) Shiatsu Emocional ou Método Shiem (Brasil) e Seiki Shiatsu (Israel).
Seguem aqui diversos exemplos de estilos e escolas de Shiatsu:
Dia 23 de março é a data oficial de comemoração do Dia do Acupunturista e do Shiatsuterapeuta os estados do Rio de Janeiro, São Paulo e Paraná12.
O dia 8 de Abril é o Dia do Shiatsu segundo o calendário oficial do Japão e Canadá13. Praticantes de todo o mundo comemoram o Dia do Shiatsu neste dia. No Brasil a Associação Brasileira do Shiatsu reconhece a data14.
O Shiatsu tem aplicações várias, sendo a principal a promoção e manutenção da saúde individual e coletiva15. Pode tratar desde problemas físicos (exemplos: problemas de rim, evacuação, queimação de estômago, dores de coluna); problemas psicossomáticos (hipertensão nervosa, doenças de fundo emocional ou psicológico e ainda autoimunes, insônia, depressão etc); emocionais16 (como baixa auto-estima, apatia, transtornos de apetite).
O princípio da "pressão com os dedos" é o principal norte da prática, que conta com muitas variações. Diz-se que apenas o praticante avançado de Shiatsu tem condições de, recebendo ou assistindo uma prática corporal acontecer, definir que o que se está fazendo é Shiatsu ou não. De qualquer modo, as duas principais linhas de pensamento no Shiatsu divide a prática terapêutica entre aquela que utiliza os conceitos das medicinas tradicionais do oriente (em especial da chamada Medicina Tradicional Chinesa) e a que se baseia no estudo da biologia humana por um viés ocidental somada a memorização de uma extensa lista de pontos corporais dedicados a tratar a pessoa submetida a técnica.
Boa parte das escolas de Shiatsu no mundo utiliza uma seleção de teorias provenientes tanto da Medicina Tradicional Chinesa como de preceitos de saúde tradicionais da cultura japonesa. Segundo tais teorias, o fluxo da energia vital (ou Chi, chinês, e Ki, japonês) se faz por meio de canais (vasos) no corpo humano - semelhante ao sangue pelas veias e artérias - conhecidos como "meridianos". Em alguns pontos o fluxo desta energia pode se alterar e criar um padrão de desequilíbrio ou desarmonia. Este se refletirá na saúde física e mental da pessoa acometida. No Shiatsu os meridianos e seus pontos (os mesmos pontos da acupuntura) são pressionados para normalizar o fluxo da energia Ki.
Há dezenas de meridianos, catalogados pelos orientais ao longo dos séculos. A maioria dos praticantes de Shiatsu que se utilizam desses fundamentos, contudo, aprendem um sistema principal de doze meridianos, além de um auxiliar, com mais dois.
Cada meridiano está relacionado a certas características orgânicas, psicológicas, emocionais, além de regiões diferentes da musculatura. Os doze meridianos básicos são:
O sistema auxiliar inclui:
A Ciência vem se interessando em conhecer os mecanismos de ação do Shiatsu, e avaliar sua eficácia em diversos tratamentos. Atualmente há milhares de artigos científicos sobre o tema17, 18, 19. Segundo o Conselho Nacional de Desenvolvimento e Pesquisa Tecnologica, (CNPq)20, 356 dos pesquisadores cadastrados na Plataforma Lattes, incluindo 49 doutores, possuem algum tipo de formação em Shiatsu21.
Pressoterapia e Digitopuntura são termos utilizados em alguns casos como tentativas de tradução do termo Shiatsu. Tais tentativas são equivocadas, uma vez que a técnica da "digitopuntura" e a da "pressoterapia" se diferem do Shiatsu em termos conceituais.
1. Nagata, Hisashi. Dicionário de Kanji em português. Nipo-brasileira, 2005.
2. http://abrashi.org/2012/07/03/os-muitos-shiatsus/
3. http://shiatsuemocional.wordpress.com/2011/02/15/shiatsu-tradicional-existe/
4. Yutaka Tazawa. Historia Cultural do Japão. MNE do Japão, 1985.
5. Dubitsky, Carl. Bodywork Shiatsu. Healing Art Press, 1997.
6. Namikoshi, Tokujiro. Shiatsu: Japanese Finger Pressure Therapy. Japan Publications, 1975.
7. Nogueira, Arlindo Rocha. Imigração Japonesa na História Contemporânea do Brasil. Parma, 1984; Arai, Johny. Cem anos da Imigração Japonesa o Brasil. Bunkyo, 2012; Shindo, Tsugio. Passos da Imigração Japonesa no Brasil. Akita Kenjin, 2005; Sato, Francisco Noriyuki. Banzai ! Historia da Imigração Japonesa no Brasil. Hakkosha, 2008.
8. Masunaga, Shizuto. Zen Shiatsu. Pensamento, 1977.
9. Resolução SES 818/92 (RJ);
10. CBO/CNAE 8690-9/01
11. Jarmey, Chris. Shiatsu um guia Completo.
12. Lei nº12487 (SP), Lei 10410/99 (SP)
13. http://www.shiatsuvancouver.ca/p-shiatsuday.html
15. Beresford-Cooke, Carola. Shiatsu Theory and Practice. Elsevier Health Sciences, 2003.
16. Carvalho, Arnaldo V. Shiatsu Emocional. Portal Verde, 2007
17. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?term=shiatsu
18. http://search.scielo.org/?q=shiatsu&where=ORG
19. http://scholar.google.com.br/scholar?hl=pt-BR&q=shiatsu&btnG=&lr=
Namikoshi, Toru. Livro Completo da Terapia Shiatsu. Manole, 1992.
Bastos, Sohaku R. C. Livro do Shiatsu. Ground, 1982.
Jarmey, Chris. Shiatsu um Guia Completo.
Masunaga, Shizuto. Zen Shiatsu. Pensamento, 1977.
Lundberg, Paul. O Livro do Shiatsu. Manole, 1998.
Carvalho, Arnaldo V. Shiatsu Emocional. Portal Verde, 2007.
Yamamoto, Shizuko. Shiatsu dos Pés Descalços. Ground, 1979.
Namikoshi, Toru. Shiatsu e Alongamento. Summus, 1986.
Auriculoterapia é uma forma, de medicina alternativa ou complementar, baseada na ideia de que a orelha é um microssistema, com o corpo inteiro, representado no pavilhão auricular, a parte externa da orelha1 . Então, uma técnica de diagnóstico e tratamento baseada no pavilhão auricular. Aurículo (orelha) + terapia (tratamento), ou seja, um tratamento através da orelha. O termo se refere a uma modalidade de reflexoterapia, não deve ser confundido com a Auriculopuntura, especialidade da acupuntura.
No Brasil, onde vem se desenvolvendo um sistema próprio de experimentação no Instituto Brasileiro de Acupuntura e Homeopatia - IBRAHO, essa técnica é aprendida e utilizada por terapeutas e profissionais de acupuntura associada ou não à então denominada acupuntura sistêmica.
Índice[esconder] |
A auriculoterapia têm, desde tempos remotos, relatos de seu uso em vários casos. Hipócrates, considerado o pai da medicina, em seu livro “Geração” relata curas de impotência sexual com pequenas sangrias na orelha. Ao longo dos séculos, encontram-se documentos que relatam de tratamentos semelhantes para diversas doenças.
Em 1637, o médico português Zacutus Lusitanus descreve a utilidade de cauterizações auriculares no tratamento da nevralgia ciática. Valsalva, em1717, descreve precisamente a região do pavilhão auricular que estava queimando quando o paciente sofria de fortes dores de dente, esta descrição está em seu livro “De Aura Humana Tratadus”. De 1850 a 1857 surgem muitas publicações sobre a eficácia desse método no tratamento da nevralgia ciática.
“A favor dessa prática produz-se um verdadeiro entusiasmo, na verdade bastante efêmero, já que não se podia dar-lhe nenhuma base científica” (PAUL NOGIER], 1998).[carece de fontes]
Em meados de 1950 médicos franceses da região de Lyon começaram a receber pacientes com cauterizações no pavilhão auricular. Os pacientes diziam-se aliviados de nevralgia ciáticagraças à cauterização.
Um desses médicos era Paul Nogier, intrigado, começou a fazer em casos análogos, a mesma cauterização que parecia tão eficaz. Seus resultados foram surpreendentes tamanha a sedação, que era quase imediata. O Dr. Nogier questionou-se se o pavilhão auricular poderia estar relacionado com outras partes do organismo, mas seus resultados foram infrutuosos por muito tempo. Estudando as nevralgias ciáticas, Nogier constatou que um bloqueio da quinta vértebra lombar é causadora frequente dessa patologia. Então ele supôs que a quinta vértebra lombar correspondia ao local da cauterização no pavilhão. Posteriormente, concluiu que o restante da coluna ficava na continuação da anti-hélice.
Paul Nogier provou seu método partindo da coluna vertebral tratando dores em diversos locais do corpo através do estímulode pontos distintos da orelha, provando que a eficácia do método se confirmava de modo geral. Ele nomeou esse método de Auriculoterapia. A acupuntura auricular é um sistema de diagnóstico e tratamento baseado na normalização da atividade orgânica através da estimulação de pontos que aliviam a dor e melhoram a doença ou disfunção orânica possivelmente através da estimulação da formação reticular e conexões com o sistema nervoso simpático e parassimpático2 .
Segundo Dr. Oleson,3 psicólogo da Faculdade de Medicina da UCLA os acupunturistas descobriram que os pontos de acupuntura na orelha formam o contorno de um ser humano em miniatura. Segundo Oleson é porque o corpo é um holograma e cada uma de suas partes contém uma imagem do todo. Além da acupuntura no pavilhão orelha, tem se desenvolvido a partir da medicina tradicional chinesa microssistemas de estimulação nas mãos (korio soo ji-chim), no crânio (craniopuntura) e nos pés (podoreflexoterapia).
Segundo esta terapia, existe a relação (reflexo) entre regiões determinadas da orelha e órgãos, funções ou regiões do corpo. No caso de um problema em um órgão, como por exemplo opulmão, uma região específica da orelha (pavilhão auricular) será afetada. Assim, um estímulo nesta região auricular também refletirá no órgão, neste caso, os pulmões.
Foram encontradas referências a auriculoterapia em pinturas egípcias e em textos gregos, mas foi por volta de 1950, que francês Paul Nogier iniciou suas pesquisas nesta área.
Esta técnica se associa à reflexoterapia, a técnica desenvolvida por Nogier não deve ser confundida com o tratamento de acupuntura focada na orelha, que também costuma ser traduzida como auriculoterapia em português.
Na auriculoterapia desenvolvida a partir das pesquisas de Nogier o estímulo é feito através de laser ou eletricidade. Não são utilizadas agulhas ou pontos fixos de estímulo.
Raphaël Nogier 4 observa que na prática da auriculoterapia leva-se em consideração duas espécies de pontos:
A Auriculopuntura se baseia em princípios distintos da reflexoterapia (apesar de muitas semelhanças), associados ao conhecimento dos meridianostrabalhados pela medicina tradicional chinesa.
Na acupuntura as diversas regiões ou pontos podem ser estimuladas de diversas maneiras, como através de agulhas colocadas por 20 a 30 minutos, ou pequenas agulhas semipermanentes que podem permanecer por até 5 dias.
São utilizadas também sementes de diversas plantas para massagem dos pontos, sendo a mais utilizada a de mostarda.
Mapa Auricular (ver também: Um dos mapas de pontos utilizados na auriculoterapia)
O mapa auricular é um desenho, foto ou réplica tridimensional na qual localizam-se as áreas reflexas do corpo inteiro. Existem diversos tipos de mapas, associados à escolas de origem (chinesa, francesa, etc) e experiência clínica acumulada, variando o número de pontos mas com poucas divergências essenciais. O padrão é sempre o mesmo e na auriculoterapia têm como referência a visualização do feto invertido intra-útero identificada por Paul Nogier nos mapas adicionais5 .
Consulte Pacotes Promocionais com 30% de desconto. Três Tecnicas por Atendimento . Mestre Reiki e Shiatsu com Formação no Japão. Venha quebrar tensões ,Eliminar o peso das costas e se equilibrar energeticamente .Permita-se !!
